Conficit Deus beatis cuncta dormientibus.
Est beatus cui favorem non negat suum Deus.
Nullus est a se beat us: a Deo felicitas.
Vir bonus semper beatus est, quia est curae Deo.
Uîs beatus esse in aevum? id velis quod vult Deus.
Civium beatitudo regis a prudentia est.
O beatum regem amore qui suorum cingitur.
Rex foret multus beatus, siforet tantum Sophus.
Ah. quam beaetus sum foris, miser domi!
Alterius multi arbitratu sunt beati; at quis suo est.
Ante mortem ne beatum quempiam vocaveris.
Ante mortem nemo vere se beatum dixerit.
Ante mortem se beatum qui vocat, fiet miser.
Aute mortem se beatum qui vocat, bis est miser.
Ante mortis cur beatium quempiam pausas Voces,
Ante summum se beatum nemo dixerît diem.
Ante vitae ne beatum quem piam finem voces.
Bene agere, atque audire, summus est beatitatum apex.
Cui beata vita in horas est, beatus est satis.
Dixeris vere beatum quem sui non paenitet.
Es be at us? antevotum consequeris omnia.
Es beat us si tibi omne gaudium exte nasciturs.
Est beatitas Voluptas absque paenitentia.
Est beatitudo sano sana mens in corpore.
Est beatitudo sola semet agnoscentibus.
Est beatus cui voluptas cui dolor modum tenet.
Est beatus, qui sui animi vivit ex sententia.
Et probrosus et beatus esse nemo idem potest.
Est sua et probo in catenis inque cruce beatitas.
Hac luce Craesus forte cr as Irum dabit:
Haud pot est dici beat us quispiam nondum situs.
Hocmageipsum se beatus elevat quo deprimit.
In beatitate summa summa item infelicitas.
In malum nullum beatus incidit, qum obterat.
In quiete mentis omnis poneris beatitas.
Inrotam beata vita scamdit, at rarissime.
Inquieta mens beatinon recipit vocabulum.
Innge semper te beatis, iunge semper prosperis.
Maxima est beatitudo, pura consctentia.
Maxime iis vita est beata qui parum desiderant.
Maximg omnium est beatus, qui omnium est miserrimus.
Maxime semet beatos qui minime sunt iactit ant.
Maxime sibi est beatus qui beat us nemini est.
Mens facit Vitam beatem, non habentiae modus.
Neminem ante imam beatis aggregare fas diem.
Neminem dicas beatum lute solis qui utit ur.
Neminem voces beatum quamdiu aerem trahit.
Nemo ta est miser, beatus esse deinde quin queat.
Nemo perpes est beatus, nemo perpes est miser.
Nemo se dicat beatum funus ante lugubre:
Nemo se ferat beatum ante ultimum vitae diem.
Nemo non est beatus, esse quin Velit beatior.
Nemo v???vens est beatus: sunt beati mortui.
Nilbeatius quietae dote conscientiae.
Nil beatum parte ab omni. proximum est bono malum.
Non datur quidquam beatum quod sit omnibus modis.
Non diu beatus audit sors beatum quem facit.
Non potes beatus esse si cares prudentia.
Non pot est dici beata mens cui est sua inquies.
Non potest dici beat us quem timor quem spes agit.
Non potest beatitudo ibi esse, ubi ingens est metus.
Non potest foris beatus esse qui non est domi.
Nulla vita tam beata quin abundet et malis.
Nulli adhuc mundi perennis adfuit beatitas.
Numquam erit beatus, esse qui beatum se autumat.
Nuspiam beatitatis copula ac modestiae est.
O beatum illum latenti qui cbita transit dies.
O beatum pax in alto quem tenet pinguem otio.
Obeatum, qui caveri quod nequit, nur quam timet.
O beatum qui eier avit gloriae pruriginem!
O beatum sana sano mens cui est in corpore.
O beatum vera virtus cui dataeternum decus.
Omnibus mo dis beatum quod sit, haud ulli datur.
Optime omnium est beatis cum mori optime queunt.
Quei queat dici beatus, omnium miserrimus?
Quei queas dici beatus qui nec ipsus est suus?
Quem beat sors est, beatus sed pusilli temporis.
Qui beatus ante mortem est, ante mortem fit miser.
Qus beatus in catena est, et beatus in cruce est.
Qui a semet beatus; est beatus perpetim.
Qui foris plus quam beat us, est d miplus quam miser.
Qui suit semper beatus omnium est miserrimus.
Qui minsme omnium putatux velb eatus maxime est.
Qui suus non est, beatus quo vocetus nemine.
Quidquid aeternum bonumque est id beatum maxime est.
Quilibetnon est beat us, qui beatus dicitur.
Quis se beatumipsam ante mortem praedicet?
Qui spiamne sit beatus pausa postrema arguit.
Quisque se red dit beatum; quisque se ditem facit.
Quisque vult beatus esse, rarus at bono modo.
Quo beatior quis audit; ser vus hoc est plurium.
Quod beatum est, id molest um nec sibi nec alteriest.
Quos beatos est imamus sunt miserrimi omnium.
Quos miserrimos put amus sunt beati maxime.
Rarus et domi beatus et beatus publice est.
Rarus est beatitatis donaqui ferat suae.
Rebus in cunctis beatus rarus est, rarusque erit.
Rebus in fluxis beat us esse queinam quis queat
Saepius mortem precantur quos beatos credimus.
Sanitas Virtus, honestum, quem beant, quid plus velit.
S. t beate vixit ante Vota mortuus s???a.
Se vocant multi beatos queis beati inest nihil.
Sit suus necesse est esse qui beatum se cupit.
Spes vhi est metusue prorsumnulla ibi est beatits.
Siultus est for is beatus, ipse at introrsum Sophus.
Vis beatus esse? te illud esse item quod sscias.
Vis beate vivire? a te quae beant hominem petas.
Vita muli is est beata, mors beata sed minus.
Vita cui minus quieta est, beata item minus.
Vivit is vere beatus qui caret spe, qui metu.
Vix erit domi beatus, qui beatus est foris.
Unus veatum quisquese, qui Vult facit.
Ut beate agaet se ipso est quisque contentus Sephos.
Ut beatus sis, memento semper esse id quod mere es.
Beata Vita ubi est, ibi felicitas.
Beatitatis est apex timor Dei.
Beatitudo in mente non in corpore est.
Beatitudo mater est virtit um.
Beatitudo mentis est haud corporis.
Beatus est qui nil cupit quam quod habet.
Beatus omnis quit imet caeli Deum.
Cave beatum quem voces superstitum.
Dici beatus ante funus haudpotes.
Domi est beatus qui modo esse se cupit.
Dum vivus est dicas beatum neminem.
Ecquis beatus est Dei absque Numine?
Ferebeatis haud modus sortis suae est.
Frustra est beatus ille qui nihil sapit.
Minime est beatus qui putatur maxime.
Nemo ante fatum fit beatus Ultimum.
Nemo beatus esse dum vivit potest.
Nemo beatus ex suasententia est.
Non es beatus esse te si non putas.
Non est beastus qui beatum se putat.
Nemo est beatus, esse qui se non putat.
Non est beatus magna cuipotentia.
Non est beatus, qui patienter est miser
Numquam est beatus plus habere qui cupit.
Quemnam beatum dixeris viventium?
Qui non sapit beat us esse quei queat.
Sat est beatus, mens cui sano bona cst.
Sat est beatus qui mori cum vult potest.
Semper beatum, dicito miserrimum.
Vere beatus non potest fieri miser.
Vitam beatam sola Virtus perficit.