Non amat Deum aut amatur a Deo, qui ipsum se amat.
Qui se amat caelorum amare nonpotest rex principem,
Quaeritur, nec invenitur rex egens philautiae.
Quisque rex sibi est colossus, sit licet nanunculus.
Stultus est rex, perpis haeret cuisui aestimato???.
Absque rivali aemuloque se col tphilautia.
A???modum philautia altis officit progressibus.
Ante p???ctus pera aliena est, nostra tergum respicit.
Antequam sat svidetur opprimit philautia.
Ceteros spernant necesse est quos amor tenetsui.
Competitorem aemulumque non habet philautia.
Enecatcat ellum amando simiarum natio.
Est amans sui, haud virtutis, aut umat qui se optimum.
Gaudii radice veri mens amans sui caret.
Laureatis obstat crsis arrogans amor sui.
Manticam tergo videre nemopen dentem potest.
Mens amanssui usque magnis derogat successib us.
Mens sui usta amore magnis officitprogr essibus.
Ne suum quidem ulli oletum fetet aeque ut alteri.
Neminirecte videntur facta, quam ipse quae facit.
Nemonon s???pit sibi ipsi, sit licet stuliissimw.
Nemo non sese beatum iudiceipso se stupet.
Non habent rivaleim amore qui nimis tumentsui.
Nemo ita est truncus que inersque quinquid esse se putet.
Nemo non maioris ipsum se facit quamproximum.
Nemo non se ipsum suosque diligit plus altero.
Nemo non folus sibi ipsi rebus in cunctis sapit.
Nemo non suffenus alter, nemo non sibi est Thraso.
Nonpotest cuivis placere, qui nimis placet sibi.
Nulla ibi ratio est, am ris est Ubi tumor sui.
Opprimti catellum in ulnis nimio amore simia.
Quemlibet pest se viaere quaerit, ante neminem.
Qui nimis se amat, amari nemini nimis potest.
Qui sapit solus sibi uni, desipit plane omnibus.
Qui se amat nimis, necesse est osor Ut sit omnium.
Qui sui est am atur, idem tristis oser omnium est.
Quisque amat suos, sed ipsum se tamen multo magis.
Quisque semet laude credit, quisque dignum praemio.
Strangulat catulum lacertis nimium am ando simia.
Amor suicaret pudoris purpura.
Ducit volentes non trahit philautia.
Ex commodi se quisque amat sensu sui.
Nemo alteri aeque amicus est, velut sibi.
Nemo ulli amicus mairo, ipse quam sibi est.
Qui se optimum putat, voces vel pessimum.
Qui sese amant cunctos habent despectui.
Quisque est sibi Suffenus, ac plaudit suis.
Quo plus amor videt sui, hoc est aecior.
Quo quis se amat mage, minus bonus hoc est sibi.