Cui Deus bonum dat unum, bina ci adicit mala.
Da modo, tibique habebis obliatos et Deos.
Et pusilla dona magnus excipit grate Deus.
Gratuitum est omne nobis a Deo quod provenit.
Haud decore dona spernas cum offeruntur Numinum.
Nemini unquam id auferetur, quod cui dedit Deus.
Nemo cuncta fert, cuique dona certa dat Deus.
Ordinavit ceuta dona cuique mortali Deus
Quae Deusdat cun cta mente suscipe acceptissima.
Quis Dei data alterutra dona lance fert bene?
Quod Deus dat cumque saltem mente iniqua ne feras.
Fe Deo da:quisquis illi se dat, accipit Deum.
Vasta vastis, parva paruis largiuntur Numina.
Desidi nil da: illudomne namque ac tibi perit.
Dona regum, mille constant ciutum aispendiis.
Donaregum sparsa crescunt: condita horreis macent.
Dona regum, scruitutis aurea sunt compedes.
Gratiora sunt suamet quae manu dant Principes.
Improbis donare scit rex quilibet, nemoprobis.
Omne habes, habesquetuto, rex, dedisti quae tuis.
Plurimis donat salutem rex bonus, nelli eripit.
Principumest donare dignis, non et indignissimis.
Regium est donare; verum Principes quin am id sciunt.
Si sciat donare dignis rex aget duissimus.
Usque et usque in imnserentes dona Principume adunt.
Alterinumquam bene praebes, ab alio extortum male.
Ampla dat, qui dat merenti non gravate quod potest.
Arduum est donaresed non arduum est disperdere.
Principum donare vulgus nescit, omnia abicit.
Dantis affectus amandi sunt supra dona omnia.
Das quod ignavo nec ipsi nec tibi unquam commode est.
Dat satis quidat merenti non gravate quod potest.
Desidi nil da; illud omne nam tibiatque ei perit.
Dona amico amic a Lani lucequivis missita.
Dona nulli grata sunt qua conferuntur cuilibet.
Dona Sortis, commodata credito aut precaria.
Duplicat donum qui honorem blanda ei voce adicit.
Erontis ab infirmitate manat et donatio.
Gaudeat datornecesse est siplacere vult Deo.
Grata non sunt dona longas paessa temporis moras.
Hoc datum sibi arbitartur quisque, quod digno datum est.
Hostium dona in sinistros desinunt fere exitus.
Hostiumsunt dona diris illita ac tincta artibus.
Magnanon diu perennant dona, parva permanent.
Nemo dat quin det libenter, nemo dat quin det cito.
Non fruenda sed carendo dona nostra novimus.
Parva donadiu perennant; magna mox mutant herum.
Principes donis moventur, cali et ipsa - Numina.
Pauperidans, exprobransque; ab sinthio mel temperat.
Proter exspectationem quod datur gratissimum est.
Pulchius donum fit omne; mentem ubi ad bonam venit.
Quaet enes don ante amico, sunt amici aeque ac tua.
Qui dedit tarde diemque protrahens, vix profuit.
Quod semeldatum est, repessere haud solet quis, quempuer.
Quod semel dedisti amicis, eripi deinceps nequit.
Supe sub donis dolosa deli escunt retia.
Saepe quis dono suo emit grande odium sibi ac malum.
Sunt supra fortunam amicis qua damus pauperculis.
Unics donuns diei vel Creonta per didit.
Anon volente quod datur, non debte.
Animo binigno da, benigno et accipe.
Bis id perit quod nescientielabitur.
Captarereges si libet; donis capis.
Corrumpit om e quod donat superbia.
Divina gratus dona quisnam amplectitur.
Donareneseit fimina; omnia accipit.
Donare non est Principis, sed perdere.
Donataque sunt, sunt amici, non tua.
Doxatum amico iam tibieripi nequit.
Donare reges nesciunt: sunt prodigi.
Donis homo corrumpitur, non et Deus.
Denum app obato quo dlibet spontaneum.
Donum Dei omne, gratuiti muneris.
Habere fetdas non decet dantemmanus.
Ignaviet omne quod datur bis interit.
Libentiusreddas donum omne quam accipis,
Multus latere suevit in donis dolus.
Nemo bonus cuiquam Dei dona invidet.
Nulla doxat femina: imof mina omnis etccipit:
Pauci queunt donare: plur es prodigunt.
Petuci sciunt donare, multi perdere.
Placare donis se sinit nullis Deus.
Qua mente dentur dona plurimum interest!
Quet dantur ultro sunt datis gratissimet.
Quetcumque dat Deus cape, et cum gratiis.
Qui dat libenter, et statim; bis obligat.
Quidquid daripotest et eripipotest.
Quisquis Deo se donat, accipit Deum.
Quod rete avi est, hoc dona sunt mortal bus.
Regem temeto, multa cum dareincipit.
Splendore mentis regias etques opeis.
Virtute nullum gratius dont, m est Deo.