Displicet sibi, placere qui parat caeli Deo.
Displicet Deo omnibusque qui sibi non displicet.
Non potest Deo placere qui nimis sibi placet.
Non potes Deo placere si tibi non displices.
Qui Deo cupit placere, displicet mortalibus.
Qui Deo placet, placere non potest mortalibus.
Qui Deo placet sibique displicet, cunctis placet.
Qui placet mundo placere non potest idem Deo.
Si Deo placere quaerit, quei placere Orbi?
Vis Deo efflictim placere? displice efflictim tibi.
Displ cet quandoque factum. sed genus facti placet.
Displicet sibi, hoc mage ipsi quuque quo fit nequior.
Displiceat multis opo tet qui nimis sibi placet.
Displicere laus, probari pessimi opprobrium est.
Haud que as placere cunctis si tibi solus places.
Hoe malum omni ubique genti est: quaeque displicet sibi.
Nemini potest placere qui nimis sibi placet.
Nemo non sibi quotannis, imo in horas displicet.
Non potest bonis placere qu8 malis displicet.
Non potest placere multis qui placere vult sibi.
Non queunt placere multis qui sibi multum placent.
Omnibus potest placere qui sibi ipse non placet.
Optimis placere si Vis, displice quam plurimis.
Optimis placere si vis, displiceto pessimis.
Quei queas ei placere qui sibi ipsi displicet.
Qui sibi placet speculoque nemini non displicet.
Quei queat placere cunctis qui sibi ipsi displicet.
Qui nimis placet sibi ille displicet fere omnibus.
Qui cupit placere cunctis, displicebit omnibus.
Qui cupit placere nulli displi cebit nemini.
Quo sibi magis qui ipsi, hoc minus placet Deo.
Qui Deo cupit placere displicebit omnibus.
Qui placet turbae Quiritum, displicet Senatui.
Si cupis placere multis, displice primum tibi.
Vis placere orbi universo: displice tantum tibi.
Vix potest placere multis qui sibi non displicet.
Universis displicere vis? tibi ipsemet place.
Universo vis placere: displice Unico tibi.
Deo cupis placere? displice tibi.
Deo placere, displicere est omnibus.
Deo placet quicumque non placet sibi.
Laus displicere maxima est Vatiniis.
Quidquid placet Deo, omne mundo displicet.
Quisquis sibi placet, Deo alte displicet.
Qui displicet Deo omniumest miserrimus.
Si displices Vir is bonis, places malis.