A Deo arcte diligetur qui Deum recte diligit.
Diligas quantum Deum, index est amor in proximum.
Diligit plus quemque Numen, filium ullum quaus pater.
Qui diligit Deum hominem odisse non potest.
Firma Principi columnae est civium dilectio.
Liberas rex nullus urbes diligit nisi ut domet.
Non pot est rex esse quis quam qui nos non diligit.
Plurimi reges timentur, diliguntur pauculi.
Regiae est apex salutis civium dilectie.
Charitas dilectioque tota quaestuaria est.
Diligi nequit qui amoris mutuas spernit vices.
Diligi si aves, amico mutuas praesta vices.
Invicem se diligendo muniuntur alites.
Largiore diligen di laus in excessu sita est.
Quo magis se quispiam odit, hoc magis se diligit.
Satietatis omnis expers quaelibet dilectio est.
Ab altero qui diligi vult, diligat:
Dilectio mera est negotiatio.
Dilectionis fructus omnis est bonus.
Dilectionis laus in excessu sita est.
Fictorem honorat quisquis hominem diligit.
In diligendo qui modum exit pro optimo est.
Inter pares dilectio firmissima est.
Laus diligendi tota in excessu sita est.
Odisse turpe eum Deus quem diligit.
Quae mutua est, perennis est dilectio.
Quem diligis bona fide te diliget.
Qui diligit fratrem, Deumque diligit.
Qui diligit, quidquid facit, facit bene.
Quis alterum aeque ut se suos diligit.
Quis non magis ie diligat quam proximum.
Radix bonorum est omnium dilectio.
Regum est timeri a civibus, non diligi.
Se quilibet plus diligit quam proximum.
Tam vile nil est quod Deus non diligat.