Divites regnoque fulti plura quam fas est petunt.
Nilautre, nil timere, prorsus est res regiae.
Vis supraregem esse regum? nil cupisce, nil time.
Ampliorae concupisce viribus; moxcorrues.
Appetitu temperato qui potest uti, valet.
Appetitus a ratione sirecedit, deviat.
A viditas iniuriarum ipsa est velut metropolis.
Concupiscere est malorum fons scatebraeque omnium.
Concupiscere haud sua, est res omnium iniustissimae.
Concupiscimus quid abstat, spernimus praesentia.
Creber usus usquequaque destruit cupidines.
Cui minima in vita cupido est, minimum ei in vita muliest.
Cuncta habet cui docta mens est in salubri corpore.
Cupiditas est appetitus non mali, sed et boni.
Divitis cupido egena est inter aggestas opes.
Dum nihil cupidini est sat, semper in siti ac fame est.
Ecquis est metam ecundae qui statuat cupidini.
Est aqua interius cupido, crescit una cum bonis.
Ex rei haud tuae cupidine omne nascitur malum.
Filio Philippi hic unus orbis haud er at satis.
Fons iniquit atis omnis concupiscere unicum est.
Fons mali omnis est cupido, fons mali ominis est amor.
Incutit sui auctiorem cuique res cupidinem.
Inter aggestas cupido semper est inops opes.
Ipsi Alexandro orbis unus noster haud fuit satis.
Maximus cupido diuûm est: maximus, sed pessimus.
Multa multi concupiscunt propter ignorantiam.
Nemini non est cupido lucis ac mortis timor.
Nemo ita est peculiosus plus habere quin velit.
Nemo sat magnus sibi uni est, etsi aliis vel maximus.
Nil petentibus, locus omni, voti adest fructus sui.
Non amor, verum voluptas, finis est cupidinis.
Non habet finem cupido vasta, non habet mo dum.
Non habet finem cupido, non modum: vult omniae.
Nulla res sitim satullat improbi cupidinis.
Nullus est ita altus esse quin averet altior.
Omnium fons est malorum concupiscere haudsuum.
Pauca vita, plura luxus poscit adventitius.
Plus eget orbe, cuius orbis non capit cupidinem.
Qui cupit virtutem, honorem qui cupi, maelum neges.
Qui nihil cupit beatus est magis quam qui omnia.
Qui nihilse habere credit, concupiscit omnias.
Qui se habere cuncta credit, concupi cere haud solet.
Qui valet, potestque multum, posse plara adhus cupit.
Quo minor spes est cupiti, fructus hoc est gratior.
Rebus humanus cupido semper imminet novis.
Semper eadem velle si vis, Vera oportet ut velis.
Semper humaenus cupido rebus imminer novis.
Semper infame sitique victit ant cupidines.
Sunt boni ac mals appetitus turbidae cusidines.
Tam mulier quam vir nociva capitur cupidine.
Terra, caelum, pontus, orcus iussa capitur cupidine.
Cupidinem omnem usus replet frequentior.
Dilaetionem non ferunt cupidines.
Feraelius nil vin culis cupidinum.
Fruicupitis qui nequit, dic Tantalum.
Habere multa si cupis, partium parum est.
Hebet cupido cum frui prompte licet.
Libido habendi, finis exsors ac mo di est.
Numquam epletur perae mendicantium.
Naenquam tyraenno flaccidae cupidines.
Opum cupido maximum orbis est malum.
Potest habere cunctae qui nihil cupit.
Quiplus haebet, is habere plus posse incipit.
Quo plurae quis requirit, hoc eget maegis.
Quo suanior cupido; eo est crudelior.
Quod non lic et solum libet cupidini.
Quod vis ut haebes ubique, qui nihil cupis.
Radix malor von est omnium a cupidine.
Resperperae est permulta concupiscere.
Retinentur aercte quae quis ardenter cupit.
Stulta est cupido, quaedies longos sitit.
Ubi usus est, ibi cupido deficit.
Voluit cupido quodlibet, quod non licet.